炎帝种庄稼神话故事？
是关于炎帝教民种植庄稼的传说，炎帝是中国古代文化中的一位重要神和帝皇，据说他创造了农业技术和种植技巧，通过教授人们如何耕作和种植，助力了人类的发展和繁荣。这个传说反映了中国古代人们对农业文明的崇尚和尊重。
炎帝名称的由来？
炎帝来自湖北烈山、今湖北随洲。炎帝，神农氏（有说为神农后人）部落首领的名称因以火德王，故称炎帝，其为中国传说时代（或称上古时代），约西元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生於烈山，所以炎帝之后又称烈山氏。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。据《周易系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
4、作五弦琴，以乐百姓。据《世本下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
5、削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
炎帝耕播的神话故事？
炎帝又号称神农氏,是远古时伟大的农业之神。他长的样子很怪,牛的头,人的身子。这也许是因为,他在农业上也象几千年来帮助人类耕种的牛一样有突出的贡献吧,才被人们想象成这个样子。
炎帝神农氏考虑到,大地上的人口愈来愈多了,光靠狩猎呀,捕鱼呀,采集呀,吃的食物会一天比一天困难。于是他砍下树木,制造了犁子呀,镢头呀,和人们一道锄草开荒,教给人们播种百谷,使百谷获得丰收,从此人类再也不愁衣食了。人们感念他的恩德,便称为“神农”,即农业之神。
关于神农教民播种百谷的事,有许多美丽的传说。相传有一天,天空晴朗朗的,忽然纷纷扬扬地降下了许多百谷的种子,神农便带领人们高高兴兴地把种子搜集起来,种在新开垦的土地里,大地便长出了茁壮的禾苗。
还有一种更加动人的说法,说那时候有一只全身通红的鸟,嘴里衔着一株九穗的禾苗飞过天空,穗上的谷粒落到地上,神农把它们拾起来,种在土里,不久便长成了又高又大的嘉谷,人吃了这种嘉谷不但可以充饥,而且还能长生不死呢!
神话故事名称？
孔雀公主与傣族丸子。
龙公主戏神族。
九斤姑娘。
炎黄大战于阪泉。
无头巨人刑天。
落水女神宓妃。
为民舍命的鲧。
治洪英雄禹。
百灵鸟之王吴。
龙女拜观音。
神箭手后羿。
精卫填海。
贪玩的白马龙。
美神妖姬。
织女牛郎鹊桥相会。
西游记。
龙灯。
仁爱的炎帝。
神笔马良
中国神话故事名称？
中国的神话故事有：后羿射日、夸父追日、女娲补天、女娲造人、盘古开天地、精卫填海、牛郎织女、天仙配、嫦蛾奔月、伏羲画卦、神农尝百草、雷泽华胥、常羲沐月、愚公移山，吒闹海、黄帝战蚩尤、刑天舞干戈、大禹治水、干将莫邪、神农尝百草、仓颉造字、盘古开天、工怒触不周山、许仙和白娘子、吴刚伐桂等。
中外神话故事名称？
后羿射日
盘古开天地
精卫填海
牛郎织女
天仙配
长蛾奔月
八仙过海
大闹天宫
女娲补天
织女牛郎鹊桥相会，
金江圣母三姊妹
菊花仙子，
过年的来历，
吴孟举遇仙，
桃花女龙，
三戏海龙王，
八仙斗花龙，
智斩独角龙，
龙公主戏神珠，
天鹅仙子与蛤蟆神，
天鹅仙子与蛤蟆神，
吴刚伐桂，
观音送画，
西王母和她的蟠桃仙子，
孔雀公主与傣族王子，
黄鹤搂的传说，
百鸟衣，
田螺姑娘，
女娲补天
太阳神炎帝的神话故事(越短越好)？
炎帝在中国并不是太阳神，
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。
黄帝与炎帝的战争是什么名称？
阪泉之战
相传黄帝时期（约公元前26世纪），在黄帝征服中原各族之战中，黄帝与炎帝两部落联盟在阪泉（一说今山西运城解池附近，一说今河北涿鹿东南）的一次交战。是开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一的炎黄阪泉之战。延庆西北十五里有阪山，阪山下有阪泉。延庆、怀来这道川，统称为 “阪泉之野”。五千年前，黄帝曾在这里活动过。这里是中华民族发祥地，也是中华民族五千年文化之源。
伏羲捕鱼的神话故事名称？
《伏羲结网捕鱼》。
伏羲和他妹子生一百个小孩，见风长，长快，要吃哩。那时，还没人会种稻，会种麦，吃些野果子。野果子，被孩子们吃光了。怎办呢?伏羲就到河里摸鱼摸虾给孩子们吃。
一天，伏羲在河里摸鱼虾，遇到了海龙王。
龙王气呼呼地说：“伏羲，伏羲，你心好，要造出人。为了人，你就拼死拼活来捉我小鱼小虾。这一来，我子子孙孙不是没有了吗?”
伏羲叹了一口气，说：“海龙王，海龙王。你看这一百个孩子，一天一天在长大，没吃怎能成人哩!”
龙王想了一想，出了个难点子，说：“你要是摸鱼摸虾不用手，我就给你捉。”
摸鱼摸虾不用手捉，实际上是龙王想难倒伏羲。
这一来可好了，伏羲每天到河边，只好望着水里鱼呀，虾呀，游来游头，蹦来蹦去。一天。他躺在河岸上大柳树下，想着捉鱼虾办法。
无意中看见身边一棵枯树，树枝上一只蜘蛛在织网，捉蚊子、飞虫吃。伏羲想了想：如果做一个像蜘蛛网一样东西来捉鱼捉虾，不就行了嘛?
伏羲欢欢喜喜跑回家，带着妹了和孩子们上山割来葛藤，编起了像蜘蛛网一样网，拿着网到河里捕鱼虾，一网撒下去，捕鱼可更多啦!
世上怎么会有鱼网?伏羲发明呀!
水有关的神话故事名称？
一、大禹治水
（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
二、共工治水
是我国古代最早的治水故事，讲述了远古人物共工治理黄河水灾的英雄事迹。共工氏是上古传说中人物。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代（许锦晶曰：共工，帝直也）。
古书中谈到共工氏的相当多，关于他的传说，几乎全与水有关。
古时的黄河从新乡县西入境，向东北经延津、卫辉向北流去。十年九害的黄河，对于生活在这里从事农业生产的部族是一个严重的威胁。
据史籍记载，当时浩浩荡荡的洪水经久不息，一些猛兽出入其间，危害百姓，凶猛的大鸟常常攫食老人和孩子。
面对经常泛滥的洪水，为了发展农业生产和部族的安全，共工组织部族民众筑堤防洪。他们取高垫低，堵塞洪流，想以此断绝水患，取得永远的安宁。
三、精卫填海
是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。
死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
四、水漫金山
传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。
白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。
白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
五、哪吒闹海
传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。
哪吒自幼喜欢习武，有一天，他在海边嬉戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，挺身而出，打死了三太子。
东海龙王得知此讯勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自杀了。他的师父借着荷叶莲花之气让哪吒脱胎换骨，变作莲花化身。后来哪吒大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。